В пространстве идентичности выявлены две основные оси, вокруг которых группируются переменные. Суммарный процент объясненной дисперсии для этих двух осей составляет 77,0 %, причем 69,9 % объясненной дисперсии приходится на первую ось.
Первая ось ярко выражает оппозицию между приятием/неприятием соседства с социальными группами, относящимися к категориям «маргиналов» и «чужих». Соответственно, ее можно было бы обозначить как ось «толерантности — нетерпимости», где в правой части плоскости будут находиться более толерантные части населения, а в левой — более нетерпимые.
Вторая ось теснее всего связана с переменными географической идентичности. Условно основную оппозицию этой оси можно обозначить как «интеграция — дезинтеграция», где в верхней части плоскости будут располагаться наиболее интегрированные в региональный социум группы населения, а в нижней — наименее интегрированные (Рисунок 1).
Рисунок 1 — Пространство активных переменных идентичности населения региона
Таким образом, можно видеть, что нижний, «дезинтегрированный» полюс плоскости связан с выраженной ориентацией на отъезд, атеистическими воззрениями, географической идентичностью, не связанной ни с локальным (городским), ни с региональным, ни с национальным уровнем, причислением себя к прочим национальностям. К этому же полюсу приближается политическая самоидентификация с оппозиционными партиями, а также толерантное отношение к соседству с наркоманами и психически неуравновешенными людьми, но неприятие соседства с большими семьями, евреями и людьми другой национальности. Это кажущееся противоречие — неприятие людьми, причисляющими себя к другим национальностям (не к русским), других национальностей — интересный феномен, который может свидетельствовать как о «конкуренции» между различными национальными и этническими группами, так и о неприятии мигрантов теми категориями населения, которые сами недостаточно интегрированы в региональный социум. Отметим также, что к нижнему полюсу тяготеет неприятие в качестве соседей мусульман и иммигрантов.
В верхней («интегрированной») части плоскости, в свою очередь, сгруппированы переменные, связанные с умеренными позитивными и скептическими религиозными установками, национальным и региональным характером географической идентичности, доминирующей политической идентичностью, установками на миграционную оседлость, неприятием соседства с гомосексуалистами, больными СПИДом, политическими экстремистами, психически неуравновешенными людьми и наркоманами, но толерантным отношением к соседству с мусульманами, людьми других национальностей, иммигрантами, алкоголиками, большим семьями и евреями.
На рисунке 2 приведены результаты расположения в данном пространстве вспомогательных переменных, выражающих ряд важных социально-демографических характеристик.
Рисунок 2 — Пространство вспомогательных переменных идентичности населения региона
Мы можем видеть, что к полюсу «дезинтеграции» тяготеют переменные высокого и низкого дохода населения, отнесения себя к нижнему и верхнему социальному классу, недоверие к основным региональным и федеральным политикам, негативная оценка ситуации в регионе, молодой возраст, готовность к радикальным протестным действиям, а также желание вывести регион из состава РФ. Отдельно отметим, что высокий доход и высокий статус тяготеет к правой части плоскости — то есть к полюсу толерантности, в то время как низкий доход и низкий статус — к левой части, полюсу нетерпимости.
В полученном пространстве нами были выделены четыре кластера (группы респондентов): два крупных и два относительно небольших.
Первый кластер вмещает в себя 35 % опрошенных. Его отличают высокий уровень толерантности к соседству с «маргинальными» (гомосексуалистами, экстремистами, людьми с преступным прошлым, больными СПИДом) и «чужими» (мусульманами, иммигрантами и людьми других национальностей) группами, неопределенность миграционных установок. Среди представителей данной группы относительно высока доля жителей областного центра — Калининграда — и людей с локальной идентичностью, респондентов с уровнем дохода 6—10 тысяч рублей, относящих себя к высшему классу, русских, а также доверяющих Д.А. Медведеву, А.Г. Ярошуку и В.В. Путину.
Значительно ниже, чем в других кластерах, здесь доля атеистов, представителей других национальностей, а также жителей муниципальных центров области. Этот кластер может быть назван «толерантным».
Второй кластер (11,6 %) включает в себя в первую очередь представителей других национальностей (тех, кто не отождествляет себя с русскими), респондентов с выраженными установками на отъезд, атеистов и тех, чья географическая идентичность не связана ни с локальным, ни с региональным, ни с национальным уровнем. Также данная группа сравнительно чаще других проявляет толерантность к соседству с политическими экстремистами, наркоманами и гомосексуалистами, однако не выражает повышенной нетерпимости ни к одной из прочих групп. Политическая идентичность этой группы характеризуется повышенным недоверием к основным политическим лидерам, повышенной готовностью как к радикальным, так и институциональным протестным действиям. Примечательно, что в данной группе также выше доля молодых людей и людей с неполным высшим образованием.
Значительно ниже, чем в других группах, здесь доля русского населения, респондентов с выраженной национальной географической идентичностью, людей с умеренно позитивным отношением к религии, населения сельских районов. Этот кластер можно назвать «дезинтегрированным».
Третий кластер (40,8 %) — наиболее многочисленный. В первую очередь в него входят респонденты с нетерпимостью к соседству с представителями «маргинальных» социальных группах (экстремистами, гомосексуалистами, больными СПИДом, цыганами, людьми с преступным прошлым) и людьми, больными зависимостью (наркоманами и психически неуравновешенными). В то же время представители данного кластера сравнительно чаще других толерантно относятся к соседству с людьми других национальностей, евреями, многодетными семьями, мусульманами, в основном нейтрально настроены по отношению к ведущим политикам, не собираются покидать регион, идентифицируют себя со средним классом. В этой группе сравнительно выше доля русских, жителей городов и поселков области, людей с умеренно позитивным и негативным отношением к религии, респондентов с профессиональным образованием и уровнем доходов 10—15 тысяч рублей, обладающих национальной и региональной идентичностью.
В то же время в данном кластере значительно ниже доля ярко выраженных «верующих» и жителей Калининграда. Он характеризуется «маргинальной нетерпимостью».
Четвертый кластер (12,6 %) образуют респонденты, отличающиеся нетерпимостью к соседству с представителями «чужой» группы — людьми других национальностей, мусульманами, евреями, иммигрантами и многодетными семьями. Нетерпимость они проявляют и к «маргинальной» группе, но она носит менее выраженный характер. В кластере также наблюдается повышенное содержание респондентов, отождествляющих себя с нижним социальным классом, не планирующих уезжать из региона. Ключевая характеристика данного кластера — «ксенофобия».
Таким образом, ключевыми характеристиками социального пространства идентичности населения региона являются его социальная интеграция/дезинтеграция и толерантность/нетерпимость. Само население можно разделить на четыре группы, причем наиболее многочисленные из них будут характеризоваться высокой степенью социальной интегрированности, но одна при этом отличается и высокой степенью толерантности, в то время как вторая характеризуется нетерпимостью по отношению к повседневному соседству с «маргинальными» социальными группами. Выделяются также две более малочисленные группы (численностью несколько более 10 %), первую из которых образуют дезинтегрированные слои населения, практически не отождествляющие себя ни с регионом, ни с российским обществом, с явно выраженной ориентацией на отъезд, и в то же время достаточно терпимые к маргинальным социальным группам. Вторую малочисленную группу составляют хорошо интегрированные в регион представители нижнего класса, отличающиеся скорее ксенофобскими установками.